Inne strony warte obejrzenia:
oferty pracy opole
Delegacja kozacka, która w roku 1623 przybyła na Sejm konwokacyjny, prosiła o przyznanie Kozakom prawa do udziału w elekcji polskiego króla. Wysunięcie tego postulatu wskazywało na dążenie starszyzny do związania się Kozaków z interesami Rzeczypospolitej. Przyznanie im prawa udziału w elekcji miało być wstępem do zrównania ich ze szlachtą. Okazało się jednak, że ani Sejm, ani Senat nie przychylił się do postulatu delegowanych Kozaków. Odmowa skłoniła ich do zrezygnowania z podejmowania nowych prób związania się z Rzecząpospolitą.
Elekcja Władysława IV odbywała się w okresie rosnącego oporu Kozaków. Nowy władca zobowiązał się do wznowienia działalności prawosławnej metropolii kijowskiej i innych biskupstw. Gwarantował prawosławnym i unitom swobodę wyznawania religii. Przyznawane wcześniej dyzunitom prawa miał zatwierdzić zwołany w 1635 roku Sejm. Posłowie postanowili sprawę odroczyć a Kozakom król osobiście przyrzekł zaspokojenie ich postulatów wyznaniowych już podczas najbliższego Sejmu. W rozesłanej po sejmikach instrukcji Władysław IV wskazywał na niebezpieczeństwo wojny z Moskwą. Król pisał o praktykach państw ościennych, które próbują przeciągnąć na swoją stronę Zaporoże. Wspominał też o poselstwie wysłanym na Zaporoże przez szwedzkiego króla Gustawa Adolfa. Prymas Wężyk w liście do sejmiku wielkopolskiego radził, aby główny ciężar przyszłej wojny z Moskwą przerzucić przede wszystkim na Litwę i Kozaków.
W instrukcji, przywiezionej na Sejm przez posłów wojska zaporoskiego, najbardziej podkreślano postulaty odnoszące się do spraw wyznaniowych. Kozacy wystąpili w obronie Cerkwi prawosławnej w Koronie i na Litwie, prosząc, aby król rozwiał ich obawy. Król w liście do wojska zaporoskiego odpowiedział, iż nic nie wie o prześladowaniach religijnych w Polsce i zwrócił także uwagę na to, że Kozacy nie powinni wtrącać się do spraw wewnętrznych Wielkiego Księstwa Litewskiego.
Jesienią 1635 roku po zburzeniu przez Zaporożców twierdzy w Kudaku, wysłano na Ukrainę wojsko. Dla większości Kozaków było to sygnałem, że Lachy dążą do zniszczenia wiary prawosławnej, zburzą więc świątynie, tych zaś Kozaków i mieszczan, którzy przeżyją ich pochód, siłą zmuszą do przyjęcia obrządku rzymskokatolickiego.
Zdecydowane działania polskich komisarzy królewskich w zasadzie sprowadziły się do ograniczenia rejestru i do podporządkowania wszystkich Kozaków rejestrowych posiadaczom majątków. Działalność komisarzy jeszcze bardziej przyczyniła się do wzrostu niezadowolenia, choć oni sami nie naruszyli religijnego statusu quo na wschodniej Ukrainie.
Copyright © 2007, Warto również odwiedzić: